Universidad Católica Boliviana "San Pablo"

“EL ESPACIO HABITABLE EN LA VISION DE LA ETNIA AYOREODE” 13 1. Introducción En Bolivia contamos con una gran diversidad cultural, debido a la variedad de grupos étnicos que alberga el país, cada uno con distintas lenguas, costumbres, gastronomía y danzas. Se entiende por cultura nativa o indígena al conjunto de elementos de identidad cultural tales como el lenguaje, el arte, la ciencia, la religión y los hábitos adquiridos por el hombre, tanto en el ámbito familiar como en el social, de este modo la mayor o menor adquisición de estos elementos proporcionan diferentes rasgos culturales, factores que caracterizan a un determinado lugar o región a través del tiempo. Según A. Melucchi (“L’ invenzione del presente”, p. 61-61, Boloña, 1982) la identidad social comprende al menos tres elementos: i) La percepción de permanencia a través del tiempo, más allá de las variaciones y adaptaciones al entorno ii) La percepción de una unidad que establece los límites o fronteras del espacio de identidad, permitiendo distinguirlo de los demás, mediante hitos de naturaleza cultural y simbólica iii) La capacidad de reconocerse y ser reconocido en cuanto portador de una determinada identidad/pertenencia social. Estos elementos adoptan formas particulares según las formaciones sociales e históricas. Se producen entonces identidades cuyas características son: ➢ “Segregadas” cuando el actor se identifica y afirma su diferencia independientemente de los otros, como es el caso de las sectas, contraculturas marginales, etc. ➢ “Heterodirigida” cuando el actor es reconocido e identificado en su diversidad a través de la definición que los otros le dan y cuando el actor tiene una débil capacidad de reconocimiento autónomo. ➢ “Etiquetada”, cuando el actor se identifica de manera autónoma, pero su diversidad está fijada por los otros. Este es el caso de la etiqueta étnica expresada en los términos de indio, indígena, negro, etc.