Universidad Católica Boliviana "San Pablo"

“EL ESPACIO HABITABLE EN LA VISION DE LA ETNIA AYOREODE” 14 El “Estado de Situación del Pueblo Ayoreode 1 ” identifica como causas de la existencia de más personas y nuevos asentamientos ayoreos en las ciudades o pueblos a: i) La migración hacia nuevos lugares como elemento cultural, como única forma de “resolver” conflictos entre familias dentro de una comunidad; ii) Una respuesta ante la carencia de elementos básicos que garanticen la subsistencia familiar; iii) La falta de trabajo para generar ingresos económicos (dinero en efectivo) que permitan adquirir artículos de primera necesidad. Asimismo, que la migración ayorea muestra la presencia de un sentimiento de ausencia de propiedad territorial y que la existencia de un título de propiedad sobre un predio o la falta de tierras fiscales para establecer nuevas comunidades, no constituyen limitaciones a la migración de este pueblo. (Informe Defensorial, 2020) 2. Planteamiento del Problema En la actualidad la identidad cultural del Pueblo Nativo Ayoreode se ve afectada por distintos factores, entre ellos la indiferencia de su gente hacia los rasgos propios de su cultura, un efecto del proceso de globalización, además de los movimientos migratorios que, si bien promueven la diversidad a través de un intercambio cultural, también fomentan la asimilación de prácticas foráneas; por consiguiente, el número de personas que llegan a desconocer sus tradiciones y costumbres se incrementa diariamente. La exclusión social es el termino comúnmente utilizado para todas aquellas personas pobladores de dicho pueblo nativo, esto precisamente comprende un conjunto de mecanismos estructurales que impiden a ciertos grupos sociales participar plenamente en las esferas económica, social, política y sobre todo cultural de la sociedad. 1 Ayoréode pl.m.; ayorédie pl.f.; ayorei s.m.; ayoré s.f.: “hombres verdaderos”; autodenominación de este grupo humano. Otros pueblos indígenas colectores-cazadores, que llevan una vida similar a ellos, los llaman ayoré quedéjnane , “otros hombres verdaderos”.

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