Universidad Católica Boliviana "San Pablo"

“EL ESPACIO HABITABLE EN LA VISION DE LA ETNIA AYOREODE” 89 Si cae una primera lluvia, los Ayoreode la aprovechan para cultivar algunos zapallos, frijoles y ante todo sandías que, aunque con riesgo de fallar, pueden producir una pequeña primera cosecha. El tiempo de lluvias se inicia recién en octubre / noviembre, cuando la cría de la asojna levanta vuelo. El hecho de despertar a la asojna u otro cuchotí como el poji 9 durante el tiempo donde queda desaparecido, está considerado como una grave ruptura de tabú, porque puede causar disturbios en el cambio estacional, lo que la asojna castiga con enfermedades que no curan y el poji con enfermedades mentales. La palabra seque re significa “año” al igual que “tiempo de lluvias” o “tiempo de la cosecha”. El año ayoré comienza con el primer canto y la siguiente fiesta de la asojna , pero en general los Ayoreode se refieren al tiempo de la lluvia cuando hablan de sequere . Cuando los últimos frutos de la chacra han sido consumidos, los Ayoreode emprenden las anuales caminatas, que duran todo el tiempo de esoi , el tiempo de sequía, fines de marzo hasta fines de agosto y más allá. Con el primer canto del pájaro comienza la primavera, y con ella un tiempo algo más sedentario, que culmina con los primeros vuelos de la cría de la asojna , y el inicio de las primeras lluvias fuertes, que permiten una permanencia más prolongada en las aldeas. 2.2. Territorio Para descubrir y tomar en posesión el nuevo territorio, los Ayoreode realizan una serie de expediciones; en algunos casos con todo el grupo local, incluyendo a mujeres y niños; en la mayoría de los casos efectuados por grupos menores de hombres. En todos estos casos juegan un papel importante los dajeque najangorone 10 , especialistas en el conocimiento de los caminos ya establecidos y el reconocimiento de formaciones del medio ambiente, que pueden contener fuentes de agua, recursos o suelos aptos para la agricultura. Éstos se adelantan, solos o acompañados, al grupo local, explorando el terreno y definiendo la ubicación del próximo campamento o de un sitio adecuado para instalar una aldea. 9 La iguana Tupinambis teguixin. 10 “Los conocedores de los caminos”